1. A cserksz egyeneslelk s felttlenl igazat mond.
Ez a trvny a becslet trvnye. A cserksz egyeneslelk, felttlenl igazat mond, tudja, hogy a jellem alapja az igazlelksg, minden hazugsg, ferdts, kpmutats, alattomossg elutastsa. Knyelem, lustasg, tehetetlensgi rzs anyagi elnyk, megannyi ok az igazsg tjnak elhagysra. A gyvasg, feleltlensg, a rosszakarat forrsa lehet a tudatos hazugsgnak. Az nsajnlat megnyitja az utat ahhoz, hogy magunknak is hazudjunk, s ettl mr csak egy lps a krosan nz szemlyisg, aki mindig s kizrlag csak sajt hasznt keresi. A cserksz viccbl, vagy kmletbl se hazudik, az ms krds, hogy sz s szv dolga a kmletlensg elkerlse tjnak megtallsa. Ez azt is jelenti, hogy az igazlelksg all nincs mentsg, nincs kivtel.
Persze az egyeneslelksg nem jr, nem jrhat minden esetben az igazsg durva, megfontolatlan kimondsval. Nha szabad s kell hallgatni, kitr felelelet is adhat akkor, amikor az igazsg kimondsa tbbet rt, mint hasznl. Nem szabad viszont elriadni az igazsg egyrtelm kimondstl, beismerstl. Ha a sz, a gondolat tja gyakran egy sk alfldn kanyarg foly tjra emlkeztet, az igazsg kimondsa tvgja a kanyarokat, meggyorstja gondolataink ramlst, lehetv teszi, hogy kt vagy tbb tisztessges ember a megszokottnl egyszerbben s hamarabb kerljn kzs nevezre. Ami egyben azt is eredmnyezi, hogy a cserksz szavban meg lehet bzni, a cserksz tudja s vllalja azt, hogy az igazi emberi kzssgi let alapja az szintesg, a klcsns bizalom, a felttel nlkli igazmonds. s gondoljatok a megfelel angol cserksztrvnyre a cserksz szavahihetsgvel kapcsolatosan.
2. A cserksz hven teljesti ktelessgeit, melyekkel Istennek, hazjnak s embertrsainak tartozik
A msodik trvny a hsg. A cserksznek, ppgy, mint minden ms embernek ktelessgei vannak, amelyeket teljest. Csakhogy mg ms ember a ktelessgeit esetleg gva-mgva vgzi, vagy egyszeren megfeledkezik rluk, a cserkszt a Trvny emlkezteti vllalt ktelessgeire s cserkszntudata kszteti arra, hogy ezt jkedvvel tegye. Feleltlen egyn az aki a ktelessgeit semmibe veszi, vagy aki csak a neki tetsz feladatokat vllalja a re hrul munkbl. A cserksz minden feladatot tisztesesen s idejben teljest, mert tudja, hogy ennek eredmnyekppen a kzssg is elre lp, de az egyn is nyer, ha mst nem, a jl vgzett munka rmt, a sajt knyelmessggel, lustasggal, emberi gyengesggel val megvvs sikerlmnyt.
A cserksz Istennek imdssal, szeretettel, engedelmessggel tartozik, azzal, amit egyttvve vallsos lelkletknt is meg lehetne hatrozni, s ami a mindennapi letben a keresztny emberi magatartsban nyilvnul meg. Ennek lnyege Isten s embertrsaink szeretete. Az elsnek gy tehet eleget a cserksz, ha lett Isten igazsgaihoz szabja s egyhznak parancsai, elrsai szerint l. A msodik gondolatban benne van a legszlesebb kzssg, az emberisg egsznek szeretete, szkebb kzssgnk, npnk, embertrsaink, csaldunk megbecslse, msok megrtse, de az is, hogy ez a szeretet cselekv, tettekre serkent.
A haza irnti ktelesssg teljestse szintn egyrtelm. Szeretjk szlfldnket, ragaszkodunk hozz, ismerjk. Szeretjk a mellettnk, velnk l embertrsainkat is, kpesek vagyunk megrteni, elfogadni ket olyanoknak, amilyenek, ugyanakkor ignyeljk, hogy bennnket is olyannak fogadjanak el, amilyenek vagyunk. Vdjk, vjuk azt a fldet, amelyen szlettnk, elismerjk mindenkinek azt a jogt, hogy felvllalja a kzs gondokat, s kzsen, a haza minden polgrval egytt munklkodjk a kzs haza hasznra.
Az embertrsaink irnti ktelessg teljestsnek kvetelmnye tulajdonkppen nzsnk fke akar lenni. Nem bennnket kell megrtsen mindenki ms, neknk kell megrtennk msokat, emptis, belerz kpessgnk serkentje kell, hogy legyen ez a trvny, s ennek harmadik kvetelmnye. Nem csak neknk kell boldogulni, de mellettbnk msnak is hely kell, hogy jusson az emberisg nagy, kzs asztalnl. Az "ember embernek farkasa" vastrvnye helyett a "szeresd felebartodat, mint nmagadat" igazsga kell, hogy vezrelje a cserkszt.
3. A cserksz ahol tud segt
A szolglatkszsg trvnye tulajdonkppen az elz trvnyben foglaltak egy rsznek leegyszerstett, htkznapi nyelvre fordtott megfogalmazsa, a msokrt is val let ignynek gyakorlati kvetelse. Ezt ismerik legtbben a kvlllk kzl, ezen is lceldtek legtbben a cserkszet ltrejtte ta. Hogy is ne, elvgre megmosolyogtat az a tizenves, aki ahelyett, hogy kt knykkel, bakanccsal verne magnak utat a zsfolt buszra, elreengedi a nagymamt, a szomszdk copfos kislnyt, esetleg mg fel is ll knyelmes lhelyrl, mert mellette idsebb r prbl egyenslyozni, akinek lthatlag knyelmetlen a lbon val utazs.
Nem lceldnk a cserksz segteni tuds klnfle vltozatain. Negyedmillird ember lte meg a cserkszet megalaptstl eltelt szinte szz v alatt a napi jtett teljestse okozta sikerlmnyt, ma 25 milli cserksz tevkenykedik a vilg cserkszszervezeteiben, kpzeljk el, hogy milyen lett volna, milyen lenne vilgunk a cserksz jcselekedetek nlkl. Hogy jvtehetetlen gonoszsgok trtntek s trtnnek, az sajnos igaz. De mennyivel tbb ilyen gonoszsg bntan az emberisg lelkiismerett cserksz jcselekedetek nlkl...
Vigyzat: a napi jcselekedet mindenekeltt msoknak, msokrt tett szolglat, ha kell, az ldozatig elmenen. Ugyanakkor emellett, ezzel prhuzamosan magunkrt is kell tennnk mindennap valamit. Segts magadon s Isten is megsegt! Ha napi jtettnk megttelre hv fel a nyakkendnk egyik szrra reggelenknt megkttt kis bog, ugyanilyen bogot kell ktnnk a msik szrra is, ami nmagunk irnti ktelessgnkre figyelmeztet, arra, hogy magunkkal szemben is felelssggel tartozunk naponta tennnk kell valamit azrt, hogy elbbre lpjnk, jobb, tkletesebb, okosabb stb. emberek legynk. Ez is benne van a segts trvnyben.
4. A cserksz minden cserkszt testvrnek tekint
A testvrisg trvnyt nem kell magyarzni. Testvrek vagyunk Bi-Pi nemes gondolataiban, a cserksztrvnyek, br ms-ms nyelven, ms-ms megfogalmazsban, de lnyegileg ugyanazt mondjk, s "similis simili gaudet" azaz hasonl a hasonlnak rl. A cserkszeszmny nemzetkzi, elvrja minden ms np, mnemzet, kultra megklnbztets nlkli megbecslst, tisztelett. Ugyanakkor nem kvetel lemondst a nemes hazaszeretetrl, ellenkezleg, elvrja ezt, mint ahogy megkveteli az anyanyelvhez, a nemzeti kultrhoz val ragaszkodst, ezek megbecslst, teljesjog rvnyestst a cserkszlet, ksbb a cserkszgondolkods felntt trsadalmi lete egszben.
5. A cserksz magval szemben szigor, msokkal szemben gyngd
Az tdik trvny az nfejleszts, nnevels s a lovagiassg trvnye. Tovbbviszi az elz trvny msodik gondolatt, az lland nrtkelst jellve ki teljestend feladatul. Lgy nmagad legszigorbb brja - parancsolja a cserksznek -, hiszen inkbb magad tlkezz tetteid fltt, mint, hogy msok tegyk ezt veled.
Ugyanakkor, br nem szl arrl, hogy msok tetteit enyhbben kell elbrlni mint a sajt cselekedeteket, lovagiassgra figyelmeztet, arra, hogy vegyk tudomsul, hogy nem mindenki cserksz, nem mindenkitl vrhat el a tz trvny letprogramknt val betartsa. Tlnk viszont elvrhat az udvariassg, a lelki finomsg, az illemtuds, a gyengbbel szembeni megklnbztetett figyelem s elzkenysg mg akkor is, ha ezek nem kifejezetten tizenves tulajdonsgok, s ha keleteurpai ifjsgi trsadalmunkban egyelre a lakossg legprimitvebb rtegeinek durvasga, kznsgessge, nyelvhasznlata a divat.
6. A cserksz szereti a termszetet, j az llatokhoz s kmli a nvnyeket
Egy Fldnk van! - hirdetik a krnyezetvdk s igazuk van, hiszen egyelre a tvoli jvbe vsz az a lehetsg, hogy ms bolygra meneklhessnk, ha bolygnkat mr tnkretettk civilizcinkkal. A hatodik trvny sz szerinti rtelmezsben a krnyezetvdelem trvnye. A termszet Isten legcsodlatosabb temploma, ahol levett kalappal illik jrklni, hiszen olyan csodknak lehetnk tani, ha rt szemmel nzzk, avatott fllel hallgatjuk azt, ami krlttnk trtnik, hogy egy letre feltltdhetnk tlk. Van azonban a trvnynek egy ttteles rtelme is: rombol sztneink fkezst clozza. A tizenves, de sokszor a felntt is azzal vli erejt, hatalmt kifejezni, hogy tr, zz. Mg ezt sajt trgyaival teszi, lelke rajta, br az emberi munka minden megtesteslse rtk, azt megsemmisteni bn. Sokszoros bn azonban az let brmilyen formja, Isten brmifle teremtmnye ellen vteni, legyen az nvny, llat, vagy termszeti krnyezetnk egy htkznapi eleme. s ezt meg kell rtenie minden cserksznek. Angol cserkszbartainktl lttuk, hogy k tzet is csak kettvgott vashordbl ksztett, ngy magas lbon ll rovertzhelyeikben gyjtanak, hogy ne tegyenek krt a termszetben. A WOSM, a Cserksz Vilgszervezet 1994-es javaslatai azt ajnljk, hogy a tbori ptmnyek ksztsekor is tartztassuk meg magunkat, mert a haszon, a sajtkszts knyelem nincs arnyban a krnyezetben okozott krral.
Persze magtl rtetdik hogy a cserksz nem zavarja, nem knozza, oktalanul nem pusztitja el az llatokat, azt is meggondolja, hogy odahaza, a tmbhz-laksban tart-e llatot, s ha igen, milyent, hogy a kutyt-macskt nem csak klyk korban szereti, de akkor is tartja, gondozza, amikor az az llati letkor vgs hatrn mr csak padlsznyeghez hasonl mdon, legfeljebb fekdni tud a fttest eltt. Az is egyrtelm, hogy nem vgunk ki flslegesen lft, nem rnciglunk le durvn gat egyetlen szem gymlcsrt, trra indulva legfeljebb hazatrskor tpnk le pr szl virgot, rmt szerezni az otthonlevknek, az ton jrunk, nem a kertsztl gondozott zldterleten s gy tovbb. Lnyeg a trvny rtelem- s betszerinti megtartsa.
7. A cserksz feljebbvalinak j llekkel s kzsgesen engedelmeskedik
A fegyelem s engedelmessg trvnye elssorban sajt lustasgunk, knyelemszeretetnk kvetkezmnyei all szabadt fel. A tborhelyre rve legelbb vgigvgnnk magunkat a fvn, ennnk, innnk, jtszannk, legfeljebbeste, lefekvs eltt vernnk fl a strat. De az a kutya rsvezet mr is belnk kt, strat verni, de gyorsan, latrint sni, de azonnal, konyht felszerelni, de rgtn. s a parancs parancs, engedelmeskedni kell, teht elbb mindnet megcsinlunk legjobb tudsunk szerint, aztn este, ha van id, akkor jtszani is fogunk...
Szinte hallom durcsabb tizenvesek s agglyoskod, nem cserksz felnttek hangjt, hogy ez katonsdi, parancsuralom, diktatra, a szemlyisg elnyomsa, elfojtsa, fj! Krdezem ket: ha mindenki kedve szerint cselekszik, akkor mi lesz azzal a kzs vllalkozssal, amit egynileg, de kzssgben is vllaltunk, hogyan lesz pldul harminc trzbl cserksztbor? Ami nem csak tz stor egyms mellett de harminc ember kzs tvlatokbl fakad kzssgi cljainak kzs munka rvn val megvalstsa, a munka kzs megszervezse rvn, hogy egy neves pedagus gondolatt idzzem. A cserkszet lehetsget teremt mindenki szmra egynisge maradktalan kibontshoz, de annyiban reproduklja a mindennapi letet, hogy ennek sorn az egyn nem marad magra, hanem kzssgben tevkenykedik. Az letben se egynek halmaza vegetl egyms mellett, az ember kisebb-nagyobb csoportok keretei kztt l, dolgozik, szrakozik, kzssgi, vagy ha gy tetszik, trsaslny. Akinek mindig kell alkalmazkodnia msokhoz, s akihez msoknak kell alkalmazkodniuk. Ez pedig csak a fegyelem, a trvny tisztelete, betartsa rvn lehetsges.
- Ezt rtjk, mondhatja eszmefuttatsunk ellenfele, de mirt kell fnk s alrendelt, mirt kell parancs, utasts, fknt, mirt kell ezeknek jkedvvel s kszsgesen engedelmeskedni? A vlasz egyszer, azrt, mert egy munkafolyamat vgzi kztt mindig vannak gyakorlottabbak s kezdk, s az els csoportba tartozk nem csak vgezni, de megszervezni s irnytani is tudjk a munkt. Vak nem vezethet vilgtalant, viszont vakok kztt a flszem mr kirly, hogy kt ismert kzmondsunkat alkalmazzuk erre a helyzetre. Emiatt kell legyen vezet s vezetett. S hogy mirt nem lehet demokratikusan vlasztani pldul a vezett? Azrt, mert a vezets szaktuds fggvnye, rst pldul csak a hrom cserkszprbt s az rsvezeti prbt mr letett rsvezet vezethet, ez nem demokrcia, hanem szakismeretek krdse. A hatkony munka vgzshez pedig kz kellhet szz, fej azonban csak egy, van valami igazsg abban a mondsban, hogy ha azt akarod, hogy menjen a munka, nevezz ki egy vezett, ha azt akarod, hogy rosszul menjen, nevezz ki kettt, ha pedig azt akarod, hogy ne menjen sehogy, vlassz egy elnksget. Az egymst keresztez munkaszervezsi utastsok akadlyozzk a munkt.
Az megint ms krds, hogy a cserksz mindenekeltt megbzik cserksztrsban, legyen az akr flttese, vagy alrendeltje. A parancsot nem katonaknt, hanem munkatrsknt adja s fogadja, mint aki tudja, hogy ennek megvalstsa kzs rdek, mindenki hasznra vlik. A parancsot kap nem ktelkedik annak hasznban, sem a parancs kiadjban, mint ahogy a parancsad se ktelkedik abban, hogy szavai azonnal s fenntarts nlkl valra vlnak, pp a cserksz s vezetje kztti klcsns bizalom okn. Mindkt fl tudja, meg van gyzdve arrl, hogy a fegyelmezetlensg, az anarchia, a rendezetlen viszonyok akadlyozzk a hatkony, rtelmes, clszer munkt, sannak is tudatban van, hogy a cserkszfegyelem nem a rabszolga, vagy katona maradktalan nalrendelse egy idegen akaratnak, hanem az a tudatos akarati erfeszts, amely rvn kpes az ember rendezett keretek kztt, irnyts s nirnyts hatsra clszeren tevkenykedni.
8. A cserksz vidm s meggondolt
- Micsoda ostobasg parancsba adni, hogy legyen egy gyerek vidm! - dohogott nem cserksz ismersm e trvny hallatn. Sz sincs errl. A nyolcadik trvny a vidmsg rgyn tulajdonkppen az nfegyelem, az nuralom ignyt lltja a fiatal el. Persze sz szerint is lehet rteni a dolgot, a fiatal legyen derlt, vidm. Egy dits veget, amiben mg van egy liter kla, gy is lehet nzni, hogy "milyen kr, mr csak egy liter van benne', de gy is, hogy "milyen j, mg van egy liter dtnk!". A msodik llspont azonban kellemesebb kzrzetet okoz. s kellemes kzrzet hatsa alatt jobban megy mindenfle munka.
Ehhez persze az szksges, hogy fegyelmezni tudjuk rzelmeink minden fajtjt, legyen az indulat, hangulat, vagy tarts rzelem. Akarat, tudatos nfegyelem, a trvny javasolta derlt szemllet segthet ebben.
Ltszlag a vidmsggal lltja szembe a trvny a meggondoltsgot. Ez azonban nem igazi szembellts, vidmsg s szelessg, elvigyzatlansg gyakran sszefolyik a tizenvek idejn. A cserksznek klnbsget kell tennie derlt, pozitv hangulat s a neveletlen, lettapasztalatok nlkli kamasz vagy ifj zaboltlan magatartsa kztt. Ennek a kvetkezmnyeitl szeretn megvdeni a cserkszt ez a trvny.
9. A cserksz takarkos
A kilencedik trvny a takarkossgot lltja a figyelem kzppontjba. A trvnyt rtelmezhetjk sz szerint, hiszen a pnzzel, energival, nyersanyagokkal val takarkossg mindinkbb trsadalmi s zsebnket rint szksgszersg. Viszont figyelnie kell a cserksznek arra is, hogy a pnz, a tulajdon rabsga ppoly megalz, mint a tkozlsbl fakad pnztelensg. Az anyagi javakat uralni kell, sugallja a trvny, meg kell szerezni ket, anlkl, hogy megtrnk jellemnket, anlkl, hogy minden gondolatunkat, cselekedetnket ez uraln.
Van a trvnynek egy rejtett zenet is, ez pedig a pnzszerzsre vonatkozik. A takarkos cserksz maga keresi meg a pnzt, ami szksgletei kielgtsre kell, s gyel javaira, hiszen a magt klti. gyel ms pnzekre is, kmli a szlei javait, a kzjt, nem knyszerti csaldjt flsleges, elssorban hivalkodsra szolgl holmik megvsrlsra, egyltaln, igyekszik mihamarabb fggetlenteni magt anyagilag. Viszont nem fogad el szvessget, a szolglatokrt tisztessgesen fizet.
10. A cserksz testben s llekben tiszta
A tizedik trvny els gondolata magtl rtetd. A cserksz civilizlt ember, ennek minden tisztlkodsi szoksval. Azaz naponta reggel mosakodik, este zuhanyoz, vagy frdik. Kezt annyiszor mossa, ahnyszor szksges, de legalbb minden tkezs eltt. Fogat most minden tkezs utn, de legalbb reggel s este. Heteknt egyszer, esetleg ktszer hajat mos, a fik hromhetente a lnyok msfl havonta vgatjk, igazttatjk a hajukat. A lehetsgeknek megfelelen naponta cserli fehrnemjt, ha teheti, kt egyms utni napon nem veszi fel ugyanazt a pulvert, ruht, hagyja szellzni. Cipjt hazarkezskor leveti, szellzteti, naponta takartja. Ha sportcipben jr, annak bettjt hetente egyszer meleg vzzel s mosszerrel megmossa. Zoknijt, harisnyjt, zsebkendjt naponta vltja, mossa. A kamaszkorbl kilpett cserksz mdjval hasznlja a kozmetikumokat, tudja, hogy ezek testidegen vegyi anyagokat is tartalmaznak, melyek nem mindig hasznlnak a szervezetnek. Ismeri a kozmetikumok hasznlati mdjt, tudja, hogy miknt kell ezeket korhoz ill mdon hasznlni.
A trvny msodik rsze a lelki tisztasgot ignyli a cserksztl. Angol s romn vltozataiban egyrtelmbb a kvetelmny, ezek gondolatban, szban, tettben kvetelnek tisztasgot. Itt csak kt terletre trnk ki a krdsnek. Az egyik a nemi erklccsel kapcsolatos. A 12-13 letv krl jr serdl szmra megdbbent lmny alakul felnttsge, nem is nagyon tud mit kezdeni ezzel. A mindennapi letben ezzel kapcsolatos informcik felletesek, nagyon gyakran durvk, kznsgesek, pp arra nem trnek ki, ami majd lnyeges lesz a felnttsg sorn. pp ezrt fantzils s avatatlan szemlyekkel val csevegs helyett jobb, ha elolvas a cserksz egy korosztlya szmra szakszeren megrt felvilgost knyvet. Az ilyenben nem csak a krds "izgalmas" vonatkozsait trgyaljk hozzrt s a korosztlyt jl ismer orvosok, psziholgusok, de a serdls veszlyeirl is szintn szlnak. Nincs helye viszont a cserkszetben a kt nem kapcsolatt kznsges lettani aktusra lefokoz szvegeknek, izlstelen trfknak, trtneteknek, knyveknek, lapoknak, kpeknek, s br a csapatok vegyesek, fi s lnyrskbl llnak, attl mg az sszeborulsnak, a prkapcsolatnak nem a cserkszfoglalkozsok kell, hogy keretet biztostsanak. Ha szexulis ponyva kerl az utunkba - folyirat, knyv, tvfilm bven akad ilyen - menjnk el mellette kznnyel, felntt korunkban megtapasztaljuk majd, hogy az ilyen, alantas sztnkre spekull frcmunkk ferde gondolkods emberek elmeszlemnyei, egszsges sztn embert legfeljebb elidegenthetnek a felnttsg egyik alapjban tartalmas, az emberi let kozmikus mret fenntartst szolgl isteni adomnytl, a lelki s testi szerelemtl.
Beszlhetnk viszont s beszlnnk is kell idnknt az igazi szerelemrl, ami tbb mint kt ember rzki, testi kapcsolata. Hogy erre ksbb is rrnkl? Ha nem hangzik el idejben az szinte sz a szerelemrl, helyt hamar az rzki kapcsolatokrl szl pusmogs foglalja el! Nem szabad elfelejteni, hogy szbl rt az ember.
A szbeli tisztasg alapdimenzija tartzkods a nemisggel kapcsolatos szvegektl s szvegelstl. retlen kamaszok szoksa olyasmirl beszlni, amirl halvny fogalmuk sincs. A cserksz nem tesz ilyesmit. Takarkos a szveggel, amikor nincs mondanivalja.
A krds msik vonatkozsa mindennapi beszdnk tisztasga. Ahogy egyetlen desanynk van, ugyangy anyanyelvnk sincs kett. pp ezrt szeretnnk, riznnk, vdnnk, polnunk illik. Szhasznlatunk legyen vlasztkos, irodalmi, trekedjnk a nyelvhelyessgre. Alakthatunk nyelvpol, nyelvvd krt, az Aranka Gyrgy Trsasg cserkszcsapatokat is befogad tagjai kz. Jtszodjunk nyelvi jtkokat, szokjuk, gyakoroljuk az anyanyelvi nyilvnos megszlalst.
Kerljk a keverknyelv hasznlatt, mikor magyarul beszlnk, igyekezznk magyar szzvalkkal kifejezni magunkat, mikor ms nyelven szlalunk meg, ne keverjk anyanyelvnk szavait beszdnkbe. Cserkszfoglalkozsokon, de azon kvl se hasznljunk gynevezett diknyelvi, nemritkn tolvajnyelvi szavakat, amilyenek pldul a csaj, kaja, pia, mel stb., mg inkbb kerljk a durva, kznsges szavak, kromkodsok hasznlatt. Ez nellenrzs, nfegyelem krdse csupn. Egy szitoksz tizent trdhajlts, vagy tz fekvtmasz, mondtuk ki az Apczai csapatban mg 1990-ben Gyergyszrhegyen s mondani se kell az esetleg vtnek, hogy mi a ktelessge. Ilyenkor a rgiek mosolyognak, k mr tudjk, hogy a nyelvnek lehet parancsolni, hogy a tizedik trvnyt be lehet tartani.
|
AJÁNLOM AZ OLDALT
